فضل الله روزبهان خنجى اصفهانى

85

تاريخ عالم آراى امينى ( فارسى )

او بسى از علماى امّت اقتدا نموده و ابواب ثواب بر روى اعمال خود گشوده . و از متأخران ، المولى المحدّث سعيد الدّين الكازرونى در « 1 » اين باب تأليفى پرداخته و ولد او ، المولى المسند عفيف الدّين به زبان فارسى « 2 » مترجم ساخته است . و همچنين در سيرت و اخلاق و موجبات تعظيم آن حضرت مصنّفات نموده‌اند ، از جمله كتاب شمايل از مصنّفات ابو عيسى الترمذى و كتاب الشّفاء بتعريف حقوق المصطفى تأليف قاضى عياض بن موسى اليحصبي و كتاب الوفا فى سيرة المصطفى تأليف ابو الفرج ابن الجوزى « 3 » - رحمهم اللّه تعالى - . طايفهء چهارم « 4 » . سير و احوال و مغازى صحابهء « 5 » كرام - رضى اللّه عنهم - و من بعدهم من التّابعين و الصّلحاء نوشته‌اند و احوال و واقعات و مرويّات ايشان در آن جا درج كرده و اين طايفه دو قسم‌اند : قسمى به احوال صحابه تنها اكتفا نموده‌اند و سير « 6 » و مغازى و مرويّات و اسماء و كنى ايشان ذكر كرده و مغازى محمّد بن اسحاق در اين معنى مدوّن شده « 7 » و همچنين معجم ابن قانع و استيعاب ابن عبد العزيز و اسد الغابة فى اسماء الصحابة در اين معنى تدوين يافته . و قسم دوم با اخبار و سير صحابه ، احوال تابعين و ( 43 - پ ) [ تبع تابعين و ساير صلحاى مسلمين ] مضموم داشته و اجلّ مدوّنات در اين قسم كتاب حلية الاولياء تأليف الحافظ النّاقد ابو نعيم الاصفهانىست . طايفهء پنجم : از هجرت نبى « 8 » - صلّى اللّه عليه و سلّم - تا عصر خود وقايع و حوادث را بر ترتيب سنين هجرت ذكر كرده‌اند و بعضى را اعتنا به احوال [ ملوك ] « 9 » بيشتر بوده و از اين جمله آنچه به مطالعه رسيده ، تاريخ كامل است . و بعضى را اعتنا به احوال فقها و

--> ( 1 ) . P : از ( 2 ) . K : پارسى ( 3 ) . P : الجوزى و انموذج اللبيب فى الخصايص الحبيب تصيف جلال الدّين السيوطى ( 4 ) . P : رابعه ( 5 ) . P : اصحاب ( 6 ) . F : سيرى ( 7 ) . P : تدوين يافته ( 8 ) . P : خامسه . . . نبوى ( 9 ) . F : ملك ؛ P : ندارد ، با توجه به نسخهء K و صفحات بعد تصحيح شد .